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其实绝大多数的农村人,都是服从管理,也能理解政策初衷的,但是人毕竟都是普通人,都会计较自己的利益,尤其是农村人本就收入比较少,传统宗法观念强。但是随着越来越多的人与外界接触,很多老人也能接受现代的许多理念。政策固然是强制的,规范的,但是大搞一刀切,既伤了群众的心,又损了政府的脸,从做好的蛋糕里切一点出来,引导大家算一算经济帐,很多矛盾就不会这么尖锐了。
客祭:在设灵堂之后到出殡之前,逝者生前的族戚好友会前来吊丧,过去称为“开吊”现在则称为客祭。为了方便接待,也可以在该期间内选定一两日为客祭日期,告知亲朋好友前来吊祭,按旧礼,亲朋好友吊丧须行三跪九叩之礼,但现在的做法比较简单,一般是亲朋好友先点上三支香,然后向遗像行三鞠躬礼,丧家则在一旁鞠躬行四礼。
经过了初丧,哭丧,做七,送葬,等仪式之后,后的环节就是下葬了,这是死者停留在世间的后的时刻了,一般都非常郑重其事,由于各个民族所处的生存环境不同等原因,汉族主要是实行土葬,墓地是死者的终归宿,所以墓地的选择是埋葬死者的头等大事。墓地要选在地势宽广,山清水秀的地方,找出生气凝结的吉穴,从而可使死者安息地下,庇佑子孙。